马克思在《》中,把黑格尔对国家与市民社会的关系的颜倒重新颜倒过来提出了市民社会决定国家的观点
['A. 1844年经济学哲学手稿', 'B. 黑格尔法哲学批判导言', 'C. 黑格尔法哲学批判', 'D. 关于费尔巴哈的提纲']
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- ()是传播文化的专门机构,同时也是专门的、系统化的而且是强有力的政治社会化途径。
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- ()是个人与国家之间关系的身份体现,是公民地位、权利与义务的象征。
- ()则是在社会利益实现、社会关系规范和社会行为规制的意义上,积极保证着社会的有序运行和发展。
- ()是政治决策过程的起点。
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- 国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现统治阶级共同利益,按照区域划分原则而组织起来的,以()为后盾的政治统治和管理组织。
- 西方鼓吹神权政治的典型代表是(),他认为尘世的一切都是神安排的,而“国王是上帝的仆人”,“没有权柄不是出自于神”。